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君子(zi)性非(fēi)异(yì)也善假于(yú)物(wù)也是什么(me)句式出自(zì)哪里，君子性非(fēi)异也善假于物也(yě)是什么句式？

　　语出《荀子.劝(quàn)学》，意(yì)思是：“君子的资质秉性跟(gēn)一般人(rén)没什(shén)么不同，（只是君子）善于借助外物(wù)罢了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子(zi)的《劝(quàn)学》是历(lì)来为人们所(suǒ)传诵的(de)名(míng)篇(piān)，其中有些警句，已成为勉励(lì)学习常(cháng)用的(de)成语。

　　这里(lǐ)节选三段，在原(yuán)文中本不相连(lián)，但是(shì)意脉一贯，可以独立成篇。

　　文章大量(liàng)运用比喻来说(shuō)明道理。

　　这些比喻取之于人们熟悉的事物，又包(bāo)含丰富的含义，因此(cǐ)，道理能(néng)说得浅显明白，发人深(shēn)思。

　　文中(zhōng)除少数地方直(zhí)接(jiē)说明(míng)道理(lǐ)外，几乎都是比喻。

　　通过比喻(yù)阐述道理、证明论点，这是本文在写作(zuò)上的一大特色(sè)。

　　由于创造比喻的技巧很高，因此这些比(bǐ)喻(yù)精警(jǐng)动(dòng)人。

君子非生异也，善(shàn)假于物也出自于哪里？

　　正确的表述是：“君子生非异(yì)也，余(yú)宴简善(shàn)假于物也。

　　”出自荀子的(de)《劝学》。

　　这句话意(yì)思是竖裤：君子的资质秉性(xìng)（跟一般人相比）没有什(shén)么不(bù)同，（只是）善于借助外物罢了。

　　其中，“生”通(tōng)“祥(xiáng)卖性(xìng)”，指资质、禀赋。

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