释明(míng)心是(shì)妙(miào)智寺的和尚，从我们大众的角(jiǎo)度去(qù)看的话，好像没(méi)有几个(gè)年(nián)轻人(rén)是自愿到寺(sì)院去出家的(de)，可(kě)是释明心偏偏就是那(nà)个比较独特的人，感觉但凡是发(fā)愿深的人就是(shì)他这个样(yàng)子，好多人说看(kàn)到他的(de)容(róng)颜(yán)就(jiù)觉得特别的庄严，给释明心面相分(fēn)析的人(rén)也特别的(de)多(duō)，大(dà)底上都是称赞的声音，不过(guò)释明(míng)心和我(wǒ)们印象(xiàng)中的和尚(shàng)稍(shāo)微(wēi)有(yǒu)那么一点不(bù)同，毕竟他有是(shì)新(xīn)时代的少年啊，法源(yuán)深的人就是他这个样子。

三十(shí)二相(xiāng)

最近网(wǎng)络上有(yǒu)一位特别(bié)招(zhāo)人赞(zàn)叹的年轻和(hé)尚(shàng)，年纪(jì)不大(dà)却(què)可以披上袈裟到寺(sì)院(yuàn)里面(miàn)去修行，目前(qián)正在研读佛学院的高(gāo)阶学(xué)识，就一般家庭来说(shuō)，不是有(yǒu)特殊的原(yuán)因(yīn)谁会(huì)愿意(yì)放自己的孩子到寺院里面(miàn)去守青(qīng)灯呢(ne)，释明(míng)心(xīn)的父母一开始也不同意的，但是后来在(zài)释明心的坚持(chí)下(xià)还(hái)是同意了，这才有了释明心在(zài)妙智寺修(xiū)行的开(kāi)始(shǐ)。

求学

释明(míng)心一(yī)边修行(xíng)一(yī)边也会到(dào)各(gè)地的宝刹(shā)去(qù)拜访，听说(shuō)他有去过(guò)印度佛国，真的(de)不知道现在的他是(shì)不是已(yǐ)经在佛学文化上有了(le)更(gèng)深(shēn)入(rù)的考家里放什么东西蛇不敢来，家里有蛇放什么东西最怕量(liàng)，好(hǎo)多人(rén)在看(kàn)到释明心面相的时(shí)候(hòu)都(dōu)会说这(zhè)位师父的(de)容颜好(hǎo)庄严啊，给释明心(xīn)面相分析(xī)的(de)人也特别的多，传他(tā)前世一定做了好(hǎo)多善事的想法最为普遍，小编(biān)倒是觉得(dé)但凡是(shì)发愿深的(de)人差不多就是他这个样(yàng)子了(le)。

释明(míng)心

本来出家的人对(duì)于我们(men)普通大众而言就是一(yī)个(gè)比较离(lí)群索(suǒ)居的(de)人群(qún)，可是随着时间的(de)推移和社会整体的发(fā)展，出家(jiā)的人也有了(le)与时俱进(jìn)的(de)脚步，所以释(shì)明心或许(xǔ)和我们大家心里所想的(de)传统和尚不太(tài)一样，毕竟他也是少年(nián)中的一员(yuán)，像打(dǎ)球这类(lèi)事情释明心(xīn)也是经(jīng)常也(yě)会去做的，跟(gēn)只会参禅打坐的理想型出家人多了几(jǐ)分活泼。

释明心(xīn)

佛经里面说人有三十二面(miàn)相和八十(shí)中(zhōng)好，你的心(xīn)里想着什么，面(miàn)相上也会(huì)慢慢随之变化，释明(míng)心面相呈现的(de)是庄严，所以不少人(rén)觉得在(zài)他的内(nèi)心(xīn)一(yī)定对佛教文化感悟很深，我们(men)虽(suī)然不(bù)提倡青年们都去出(chū)家静(jìng)修(xiū)，不过适当的独坐自(zì)省非常(cháng)有意于自己(jǐ)的(de)身心健康，起码可以(yǐ)洗涤一下(xià)周身的浮躁之气，只(zhǐ)有静下心人才能(néng)冷(lěng)静的看待和处(chù)理任何问题。

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